Dua Pemuda Palestin Terbunuh

Bandar Gaza (Ma’an) – Dua pemuda Palestin telah terbunuh apabila sebuah meriam lama tinggalan tentera Israel meletup di Gaza pada pagi ini (10 Dis).

Menurut jurucakap Perubatan Gaza Adham Abu Salmiya, Victor Batniji, 16 tahun telah meninggal sebaik sahaja tiba di Hospital Shifa Bandar Gaza. Moumin Helles, 16 tahun, juga meninggal dunia setibanya di hospital setelah cedera parah apabila meriam milik tentera Isreal tersebut meletup di Shujaiyya.

Menurut jurucakap tentera Israel, pihak tentera Israel sememangnya menyedari tentang kewujudan bahaya letupan di kawasan berkenaan tetapi IDF tidak bertanggungjawab terhadap kemalangan ini.

Tiga orang rakyat palestin Gaza turut tercedera apabila Israel melepaskan tembakannya di kawasan “buffer zone” sepanjang sempadan Gaza Israel.

Abu Salmiya berkata bahawa dua pemuda didalam lingkungan 20an tiba di Hospital Kamal Udwan di Beit Lahiya selepas ditembak oleh tentera Israel apabila mempertaruhkan nyawa mereka memasuki utara “buffer zone” semata mata untuk memungut kayu api.

Di dalam kejadian yang lain, menurut sumber tempatan remaja berusia 16 tahun telah ditembak di lutut oleh tentera Israel ketika mangsa sedang bekerja di sebuah ladang milik keluarganya di perkampungan Khuza’a, berhampiran Khan Younis. Menurut Abu Salmiya, beliau telah dihantar ke Hospital Nasser di Khan Younis.

Jurucakap tentera Israel mengesahkan bahawa tenteranya telah menembak 3 orang rakyat Palestin, dua di utara Beit Lahiya dan satu di selatan Khan Younis. Di dalam kedua dua kes ini, pihak tentera Israel telah melihat mangsa menghampiri sempadan dan mereka terlebih dahulu melepaskan tembakan amaran sebelum bertindak menembak ketiga tiga mangsa tersebut.

Sebelum kejadian tersebut, menurut sumber di Gaza, kapal tentera Israel telah menembak sebuah bot nelayan luar pantai Deir Al-Balah dan Khan Younis. Tiada kehilangan jiwa dilaporkan.

Dalam pada itu, sayap tentera Jihad Islam, Al-Quds Brigades telah melepaskan beberapa tembakan mortar kearah pasukan elit tentera Israel berhampiran dengan Pengkalan Tentera Isarel di Kissufim.

Sumber : http://www.maannews.net/eng/ViewDetails.aspx?ID=340722

Teriakan bertalu talu. Tangisan teresak esak daripada seorang wanita usia muda... Disusuli dengan tengkingan suara pemuda menyesali kehidupannya.. semuanya menuntut dengan satu permintaan yang sama. "Dimanakah kebahagiaan dan kesenangan itu? Dimanakah ketengan jiwa dan ketetapan hati itu?"

Diri ini terbawa oleh kesedihan dan penyesalan. Tidur tidak nyeyak, mandi tidak basah, makan tidak kenyang lantaran banyaknya dosa yang membaluti hati hati ini..

diri ini dikelilingi oleh nafsu syahwat yang membara,, movie movie yang membangkitkan ransangan seks pada diri ini.. pelbagai gambaran dan imiginasi menghantui pemikiranku... sementara, jauh di sana , tersisa di dalam hatiku memanggil manggil kalian.. TOLONGLAH KAMI!!!

Wahai diriku, kita hidup dizaman yang penuh dengan unformasi yang bermacam macam ragam. perlbagai maklumat dan info kita mampu raih hanya dengan hanya mengerakkan jari jemari di atas papan kekunci lappy. Dunia pula menyambut kita, menghidangkan kita dengan pelbagai hidangan yang lazat sehingga kita tergelam, mabuk didalam keindahan dan kelazatan yang sementara cuma. Kemudian, ia menjauhkan kita daripada kebahagian hakiki dan mendekatkan kita dengan kesengsaraan dan keseksaan..

di tengah tengah lautan ganas, ditambah pula dengan ombak yang menggulung tinggi, kadang kala engkau merasi takutnya pada fitnah dan dugaan sebegini. engkau bimbang akan syubhat dan nafsu syahwat hawa nafsu.. tidakkah engkau masih mengingati pesanan rasullullah saw

"Sesungguhnya dihadapan kalian, terdapat terlalu banyak fitnah bagaikan sebuah malam yang gelap gelita, dia adalah seorang mukmin di pagi hari dan menjadi kafir di petang hari, menjadi mukmin di waktu petang dan menjadi kafir di pagi hari" [H.R. Abu Daud]

Wahai diriku, kerana keinginan yang tinggi, kemahuan yang meluap luap terhadap syurga yang seluas langit dan bumi.. Kerana perasaan takut yang menghantuimu daripada tergelincir didalam lembah kehancuran, Maka, datanglah wahai diriku, tenguklah air sungai yang jernih, segar dan yang memancarkan cahaya dari Firman tuhanMu, dan sabda RasulNya. Yakinlah wahai diriku, ia akan menghilangkan kebengisan, menghapuskan jiwa yang keluh resah, melepaskan cengkaman syaitan dan merobek tirai yang dipercantikan oleh maksiat. Rahmat Allah akan menggapaimu dari terjatuh ke dalam salah satu lubang kehancuran dan kebinasaan

Wahai diriku, ketahuilah bahawa bahaya terbesar yang mengancammu adalah pengaruh hawa nafsu seks dan pintu pintu syahwat yang tidak henti henti merentap jiwa remajamu. Berhati hatilah terhadap langkah mula, titik permulaan yang engkau menganggap remeh temeh, tetapi ketahuilah bahawa ia bisa mengelincirkanmu kedalam perbuatan zina yang diharamkan itu.

Wahai diriku, aku menyakini, engkau masih mengingati kata kata Iman Ahmad RA. "Saya tidak tahu adanya dosa yang lebih besar daripada membunuh diri kecuali perbuatan zina" Sesungguhnya, Allah telah mengharamkan perbuatan zina kerana kejinya perbuatan ini dan hinanya segala jenis bentuk yang mendekati zina. Allah telah melarang kita mendekati mukadimah mukadimah dan faktor zina kerana itu dalah langkah awal sebelum engaku terjatuh kedalamnya. Aku menyakini wahai diriku, engkau lebih memahami apa itu mukaddimah zina, faktor yang menjerumus kedalam zina. cuma aku ingin mengingatkanmu tentang firman Allah swt "Dab Janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adakah suatu perbuatan yang keji. dan suatu jalan yang buruk." [Al Isra', 32]

Wahai diriku, engaku selalu beralasan demi membelai hawa nafsumu. engkau memujukku di atas tiket memahamu realiti ummat, engkau memujukku belajar bagaimana untuk bercinta di alaf baru ini, engkau selalu mengancamku dengan ancaman ketinggalan zaman, kuno dan katak dibawah tempurung lantaran keenggananku mengikuti kata katamu untuk mendekati dan menikmati kelazatan dunia yang sementara. engkau memujukku dengan pujukan yang cukup halus. "Gunakanlah masa yang lapang ini untuk me'release'kan tension. Final exam sudah tamat. Latihan ketenteraan belum bermula. Kelas sudah tiada." Engkau memujukku dengan senarai movie yang melalaikan sedangkan engaku tahu kandungan movie itu terlalu banyak scene yang boleh membangkitkan nafsu sahwatmu. tidakkah engkau tahu, aku terlalu terseksa untuk menetangmu. tarikanmu cukup kuat sehingga aku hampir selesa berada didalam pelukan, pujukanmu.

Namun, disaat engkau menarikku kedalam kancah kehinaan dan zina. aku masih mempunyai sahabt dan teman yang sentiasa menyanyagiku. sentiasa menuntun kearah mencari keredaan dan kebahagiaan yang hakiki. terima kasih teman dengan kata katamu "Mencari sebab untuk terus kuat"

Tema:
"Bersama Menangani Permasalahan Ummah"

Anjuran:
Pertubuhan Himpunan Lepasan Institusi-Institusi Pengajian Tinggi (HALUAN) Malaysia dengan kerjasama Masjid Putra, Putrajaya

Pengenalan:
Konvensyen merupakan wadah penting untuk memacu budaya ilmu selain perkongsian pengalaman melalui diskusi ilmiah dan bersistematik. Selain itu, konvensyen juga amat bermanfaat kerana menjadi jambatan penghubung antara NGO dengan pihak luar untuk bersama-sama berkongsi pandangan dan pendapat demi kemaslahatan masyarakat sejagat. Di samping itu, konvensyen juga merupakan wadah terbaik untuk mencipta peluang kepada ahli panel, NGO serta orang ramai mengemukakan idea-idea baharu serta pendapat ke arah pengukuhan organisasi-organisasi NGO. Konvensyen ini juga antara lainnya dapat menjadi medan interaksi dengan tokoh-tokoh dalam dan luar negara yang aktif memberi sumbangan dan khidmat kepada masyarakat di arus perdana mahupun global.

Objektif:
1. Mewujudkan suasana interaksi antara NGO dan masyarakat.
2. Meningkatkan pengetahuan dan maklumat semasa berkaitan dengan pembangunan ummah.
3. Mengenalpasti peranan yang perlu dimainkan oleh masyarakat terhadap isu-isu semasa ummah.

Penyertaan:
Penyertaan ke Konvensyen Pembangunan Ummah terbuka kepada ahli-ahli HALUAN, wakil-wakil NGO dan kakitangan kerajaan serta orang ramai seramai 250 orang.

Bidang:
Ekonomi | Pendidikan | Sosial | Dakwah | Isu-Isu Semasa

Yuran Penyertaan:
RM 250.00 (Dewasa)
RM 100.00 (Pelajar)

Hubungi:
Dr. Hj. Azizan Ahmad | +6014 327 1290
Prof. Madya Dr. Hjh. Wan Muhaizan | +6019 262 8007

http://konvensyen.haluan.org.my/

Seperti kata-kata Saidina Ali (ra), "Janganlah kamu kenali sesuatu kebenaran itu kerana orangnya, sebaliknya kenalilah kebenaran tersebut dahulu, nanti kamu akan kenali orangnya". Hatta, dengan jemaah juga, seseorang itu harus mengetahui terlebih dahulu ciri-ciri jemaah tersebut sebelum menggabungkan diri kedalamnya.

Artikel ini adalah berdasarkan huraian Sheikh Mustafa Mashyur dalam bukunya, 'Contoh Tauladan Sepanjang Jalan Dakwah' dan 'Dakwah Fardiah'. Perkara-perkara yang dihuraikan hendaklah diambil sebagai panduan atau rujukan bagi sesiapa sahaja yang ingin membuat pilihan dan menggabungkan diri dalam sesebuah jemaah untuk menunaikan
tanggungjawab dakwah yang diwajibkan keatasnya. Pilihan seseorang itu memerlukan perincian yang halus, hikmah, penjelasan yang terang dan meyakinkan dan tidak terburu-buru. Dalam medan dakwah masakini, terdapat banyak jemaah-jemaah yang mempunyai ciri-ciri tersendiri, dan huraian ini juga tidak bertujuan untuk menimbulkan perbezaan dan persengketaan antara jemaah yang sedia ada, tetapi sebaliknya mengharapkan ianya dijadikan sebagai titiktolak bagi sesebuah jemaah
tersebut untuk kembali kepada hakikat kesatuan ummah sejagat berdasarkan ciri-ciri haraki Islam yang dihuraikan.

Dua puluh (20) perkara asasi yang perlu ada pada sebuah Jemaah Islam
Contoh ialah :

1) Tujuan menegakkan jemaah ini ialah kerana Allah dan memiliki segala ciri-ciri Rabbani, serta mencari keredhaanNya (mardhatillah). Jemaah ini jauh dari matlamat keduniaan seperti mencari kemasyhuran, kedudukan atau suka menonjol diri. Jemaah ini hendaklah juga jauh dari dorongan-dorongan Jahiliyyah seperti taa'sub kelompok (assabiyah), batas-batas geografi atau kenegaraan (nationalisma), dan seumpamanya.
Perkara seperti ini akan merosakkan amalannya dan membawa jemaah ini kearah kegagalan.

2) Jemaah Islam ini hendaklah menggunakan AlQuran dan Sunnah sebagai sumber rujukan, dan menjaga dirinya supaya ia tidak tunduk dibawah kehendak orang tertentu, kerajaan ataupun apa sahaja, sekiranya ia memberi kesan buruk kepada kepada gerakan dakwahnya atau mempengaruhi mesej dakwahnya.

3) Jemaah itu dibangunkan atas tujuan yang menyeluruh dan bersepadu yakni untuk menegakkan agama Allah dibumi ini dengan mendirikan Daulah Islamiah Alamiyyah (Negara Islam Sedunia). Manhajnya (methodologi) adalah berdasarkan apa yang ditunjukkan oleh Rasulullah (saw) untuk mencapai tujuan ini, dan juga apa yang disyariatkan oleh Islam (ijmak atau qias). Jemaah tidak sepatutnya mengongkong dirinya dalam 'perkara-perkara juzuk' dalam Islam seperti ekonomi, politik, ibadah
dan sebagainya.

4) Kefahaman jemaah ini terhadap Islam hendaklah menyeluruh (kesyumulan Islam) dan pendekatan dakwah yang digunakan juga adalah bersifat menyeluruh (syamil). Kefahaman Islam, cara dan mesej dakwah yang dibawa mesti bertepatan dengan Quran dan Sunnah Rasulullah (saw), dan bersih dari sebarang kesamaran, penyelewengan dan perbezaan
pendapat yang boleh memecah-belahkan orang-orang Islam.

5) Jemaah ini mestilah bersifat universal (alamiyyah) dan tidak tertakluk pada batas-batas negeri dan suku bangsa, kerana dakwah Islam adalah ditujukan kepada sekelian alam. Jemaah ini juga menekankan bahawa orang-orang Islam semuanya adalah umat yang satu (wahdatul ummah) dan sentiasa bergerak kearah kesatuan ummah. Dengan sifat alamiyyahnya, jemaah ini berjuang untuk menegakkan Negara Islam Alamiyyah dengan menggunakan Kaedah Sulbah, bukan Negara Islam Geografi sahaja. (sila rujuk karangan Ustaz Said Hawa, 'Durus Fil Amal AlIslami')

6) Jemaah ini mestilah mengikut kaedah perjuangan yang digunakan oleh Rasulullah saw ketika baginda mendirikan Negara Islam. Kaedah yang digunakan oleh Rasulullah (saw) adalah berperingkat (marhalah), beransur-ansur (tadarruj), kejelasan risalah dakwah, kemampuan ahli, melaksanakan hikmah dan kewaspadaan dalam setiap langkah, serta
mengambil kira faktor persekitaran (waqi'). Baginda mementingkan perkara-perkara seperti kemantapan aqidah, iman dan ibadah, mengutamakan kekuatan persaudaraan dan penyatuan umat Islam, mengambil kira prinsip jihad dan ketenteraan, tarbiyyah, dan lain-lain lagi.

Jemaah ini mesti menekankan Kaedah Sulbah yakni, membina individu Islam, keluarga Islam, masyarakat Islam, negara Islam dan baharulah Dunia Islam. Perlu ditegaskan bahawa penggunaan kekuatan senjata sebelum aqidah, tarbiyyah dan penyatuan umat Islam akan membawa kepada perpecahan umat Islam dan kemudharatan yang besar. Sesungguhnya, pembinaan yang membesar secara tabii (Kaedah Sulbah) itu bermula dari
dasar (individu) dan bukan dari puncak (negara).

7) Jemaah ini hendaklah menjaga amalannya dari mencari propaganda dan menunjuk-nunjuk, kerana ini boleh menghilangkan sifat keikhlasan dan ganjaran pahala. Setiap anggota jemaah itu hendaklah mengutamakan dirinya untuk terus berdakwah dan bekerja untuk Islam dan menghindarkan dirinya dari sebarang sifat tercela (mazmumah),
perdebatan, prasangka, menabur fitnah dan 'tajassus' dan apa sahaja yang boleh menimbulkan perselisihan dan kurang daya produktif dalam berdakwah. Firman Allah swt, "Hai orang-orang yang beriman, janganlah sesuatu kaum itu merendah-rendahkan kaum lain kerana mungkin kaum lain itu adalah lebih baik... jauhilah prasangka... janganlah kamu mencari-cari kesalahan atau mengunjing orang lain; sukakah kamu
memakan daging saudaramu yang telah mati? Hai manusia, Allah telah mencipta kamu lelaki dan perempuan, bangsa-bangsa, suku-suku supaya kamu saling berbaik. Sesungguhnya, orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah adalah orang yang paling bertaqwa diantara kamu" (Surah Hujurat:11-13)

8) Jemaah ini bekerja mengikut perancangan yang sempurna dan realistik. Segala tindakan yang diambil bukan lah secara spontan ataupun hanya reaksi yang tidak dikaji terlebih dahulu kerana ini boleh mengakibatkan risiko atau natijah yang buruk. Membangunkan individu, keluarga, dan masyarakat dalam semua lapisan umat Islam
dilakukan atas dasar taqwa sebagai persediaan sebelum mendirikan Negara Islam.

9) Jemaah ini mengambil berat tentang semua aspek pendidikan dan pekerjaan yang dikehendaki, yakni aspek rohani, jasmani, mental, dan ilmu. Dari segi politik, jemaah ini hendaklah melahirkan suara Islam dengan jalan kesedaran politik, dan tidak semestinya dengan cara berparti dan jauh sekali dari mengamalkan putar-belit ataupun kemelut parti sekular. Dari segi komunikasi, jemaah ini mementingkan peranan
sebaran am, akhbar, penulisan serta apa jua cara yang dapat menyebarkan kan dakwah serta menolak kekeliruan yang boleh timbul dari fitnah musuh atau sesiapa sahaja.

10) Jemaah contoh ini jangan sekali-kali meninggi diri serta sentiasa membuat perbandingan dengan jemaah-jemaah Islam yang lain dan tidak menganggap jemaahnya sahaja yang sempurna dan benar, sementara jemaah lain adalah sesat. Jangan memperkecil-kecilkan usaha jemaah-jemaah lain atau melihat jemaah lain sebagai saingan atau lawan, tetapi sebaliknya carilah ruang-ruang untuk bekerja sama. Hendaklah dia sentiasa berusaha kearah penyatuan (wahdatul ummah) dengan
jemaah-jemaah lain dan sentiasa bersabar, berlapang dada dan menerima segala kritikan dengan baik. Dengan izin Allah swt, kita semua mengharapkan akan tiba masanya, hilanglah semua nama-nama, gelaran dan perbezaan teknikal antara semua jemaah yang ada sekarang dan akan digantikan dengan satu Jemaah Muslimun.

11) Jemaah ini hendaklah bercampur-gaul dengan semua orang dari segenap lapisan tidak kira bangsa, warna kulit, bahasa ataupun pangkat, demi mematuhi konsep alamiyyah yang disarankan. Mereka adalah ladang dakwah dan tapak semaian yang perlu disediakan terlebih dahulu sebelum mendirikan Negara Islam.

12) Jemaah ini mempunyai peraturan yang kemas serta organisasi (tanzim) yang tersusun, yang menentukan tujuan kerja dan cara-cara berdakwah. Anggota jemaah adalah terdiri daripada mereka yang telah dididik (tarbiyyah) sepenuhnya, membentuk barisan-barisan yang terpilih dan berkeperibadian Islam, dan tidak dicampuri anasir-anasir yang tidak sihat, demi menjamin penerusan serta mesej dakwah yang
dibawanya.

13) Konsep syura hendaklah diamalkan dalam setiap peringkat dan menggalakkan ahlinya supaya terus berbincang dan mengeluarkan pendapat serta kritikan yang membina kepada orang-orang yang memegang tanggungjawab tertentu atau pimpinan. (muhasabah) Konsep ketaatan dan kepatuhan dalam perkara yang bukan maksiat sentiasa ditekankan

14) Jemaah ini sentiasa bersifat sederhana dan tidak melampau, samada dalam aspek pemikiran seperti isu kafir-mangkafir dan isu perbezaan jemaah-jemaah Islam; atau dalam aspek gerakan seperti menggunakan kekerasan dalam tindakan, mengeluarkan kecaman-kecaman, dan fitnah dengan sewenang-wenangnya, yang mana boleh membuatkan orang Islam lari ataupun benci kepada Islam. Segala tindakan yang diambil hendaklah
berteraskan kasih sayang (mahabbah), waqii (persekitaran) semasa, tawazun (keseimbangan), hazar (waspada) dan tasawwur (prospek) amal yang jelas. Dari segi aqidah dan ibadah, jemaah ini tidak bertolak-ansur sedikitpun..

15) Sentiasa memeriksa tanggungjawab serta mengikuti isu-isu semasa yang dihadapi oleh umat Islam seluruh dunia dan sama-sama memberi sumbangan sekadar mampu. Sentiasa menyeru orang-orang Islam agar sama- sama memberi sumbangan bagi tujuan menghidupkan semangat perpaduan serta sama-sama merasa tanggungjawab terhadap apa yang berlaku pada umat Islam keseluruhannya.

16) Jemaah ini sentiasa berwaspada dengan tipu-helah musuh Islam,sentiasa bersabar, tetap bekerja, berkorban dan banyak bermunajatnkepada Allah apabila menanggung penderitaan dan kecaman semasa berdakwah.

17) Jemaah ini sentiasa menekankan kepentingan dakwah dan penegakan Negara Islam Alamiyyah kepada anggotanya. Kegiatan dakwah yang dilakukan adalah sebagai saham yang berharga kepada generasi akan datang. Ganjaran daripada Allah akan datang kepada mereka yang beriman dan bersabar, didunia ini dan juga diakhirat sebagaimana firman Allah swt dalam surah AlHadiid: 28, "Hai orang yang beriman, bertaqwalah
kepada Allah dan berimanlah kepada RasulNya, nescaya Allah akan memberi rahmatNya kepada kamu dua (2) bahagian, dan menjadikan untukmu cahaya yang dengan cahaya itu kamu dapat berjalan, dan Allah akan mengampunimu".

18) Jemaah ini sentiasa memikirkan langkah-langkah masa depan serta bergerak (muharriq) untuk menyediakan kemahiran dalam berbagai bidang seperti pendidikan, ekonomi, perundangan, dakwah, kesihatan, ketenteraan, sosial dan lain-lain lagi.

19) Jemaah ini hendaklah mengambil kesempatan dalam setiap penerokaan baru samada dalam bidang pemikiran, pengalaman-pengalaman dakwah, ataupun kajian sains selagi ia tidak menyalahi prinsip Islam.

20) Jemaah ini sentiasa menketakutan yang dialami. Mereka ini akan terus beribadat kepada Allah dengan tidak mempersekutukanNya dengan apa sekalipun. Dan ingatlah, sesiapa yang kufur atau engkar sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang derhaka".

Demikianlah penjelasan yang terperinci mengenai marhalah ini. Apa yang baik itu sesungguhnya bersumberkan dari Allah swt, dan segala kekurangan itu adalah merupakan kelemahan diri saya sendiri. Wasallam.
Akh-Hukum Fillah

Berkemungkinan ada pemuda di kalangan kamu yang ingin tahu, apakah di dalam konteks da'wah Islamiah ini kaum pemuda tidak seharusnya lagi meneruskan pembelajaran mereka! Malahan yang wajib mereka perjuangkan ialah membawa Risalah Islam dan menyampaikannya terhadap masyarakat? Jawabnya, tidak. Malahan buat peringkat ini sasaran yang penting ialah pemuda-pemuda perlu melengkapkan diri dengan berbagai-bagai bidang ilmu pengetahuan yang berguna. Di samping itu, dan di masa masih di bangku sekolah, cuba-cubalah menyampaikan fahaman Islam yang sebenar kepada
rakan-rakan sejawat, yang sebilik darjah, kepada keluarga di rumah, masyarakat, sahabat-handai dan jiran tetangga.

Cubalah berda'wah kepada mereka-mereka ini. Terangkanlah kepada mereka tentang hakikat Islam. Jelaskan kepada mereka setiap yang halal dan yang haram. Galakkan mereka melakukan kebaikan dan tinggalkan sebarang kemungkaran.

Di atas seruan dan harapan saya ini, kepada pelajar-pelajar semua, baik yang masih di bangku sekolah menengah mahupun yang telah menduduki pusat-pusat pengajian tinggi, saya harap seruan saya ini tidak bertentangan dengan pembelajaran anak-anak semua. Gunakanlah di masa-masa cuti dan di waktu kelapangan anak-anak bagi melaksanakan tugas da'wah Islamiah. Mudah-mudahan dengan usaha dan tekun anak-anak itu, semuga Allah akan susuli dengan hidayat petunjuk-Nya kepada orang-orang
yang anak-anak da'wahkan itu. Andai kiranya di atas usaha dan tekun anak-anak itu menyebabkan ada di antara mereka yang mendapat petunjuk, maka anak-anak inilah yang paling beruntung di muka bumi ini, mengikut apa yang telah dijelaskan oleh junjungan besar kita, Muhammad s.a.w.

Untuk menjadi seorang dai', wahai pemuda-pemuda Islam, maka perlulah kamu melengkapi diri kamu dengan akhlak yang mulia, berusaha menyampaikan da'wah Islamiah dengan uslub dan cara yang bijak, bersifat lemah-lembut seperti yang dilakukan oleh junjungan besar kita. Mudah-mudahan setelah kamu benar-benar bersifat dengan sifat-sifat tersebut, maka layaklah kamu menjadi seorang dai' yang benar-benar
berpengaruh, diterima oleh setiap golongan lapisan masyarakat. Dengan daya usaha beginilah akan tertegaknya kebaikan dan terhapusnya kemungkaran.

[Peranan Pemuda Di Dalam Menyampaikan Risalah Islam - Abdullah Naseh
`Alwan]

Bismillah Walhamdulillah Was Salaatu Was Salaam 'ala Rasulillah.

1. Tabiat Marhalah Ini:

Sesungguhnya kita sedang berada di dalam peringkat meneguhkan dasar (tapak) mukmin yg kukuh yg di atasnya nanti akan kita bangunkan daulah Islamiah. Dasar itu kemudiannya akan menjelma di dalam diri individu-individu muslim � para pendukung aqidah, keluarga Islam yg menjelmakan dan menterjemahkan Islam di dalam rumahtangganya dan beriltizam dengan segala ajarannya dan pendapat umum Islam yg sedar, atau masyarakat Islam. 

Inilah tiga lapangan: iaitu individu, rumahtangga dan masyarakat, itulah bidang amal yg sangat penting diusahakan sekarang. Inilah asas yg kuat utk pembangunan Islam yg agung. Syiar kita, cogan kata pada peringkat ini ialah 'Perbaiki Dirimu Dahulu dan Kemudian Serulah Orang Lain.'

Ini adalah dua tuntutan yg pokok dan penting di dalam lapan perkataan sahaja tetapi kesimpulan amal dan asasnya, pencapaian pugak (vertical):perbaiki dirimu dan pencapaian ufuk (horizontal): seru org lain. Kerana sesungguhnya itu telah menjadi sunnah Allah, tidak akan berubah di dalam makhlukNya:

"Sesungguhnya Allah tidak akan merubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merubah keadaan yg ada pada diri mereka sendiri." (Ar-Rad:11)

Itulah realiti yg telah rosak, kecelakaan dan kesempitan, kemusnahan dan kebinasaan yg dihayati manusia zaman ini, tidak akan berubah kecuali apabila kita merubah apa yg ada pada diri kita dan iltizam dengan jalan Allah.

2. Banyak Dan Sedikit:

Sesungguhnya bilangan Muslim hari ini sungguh ramai sekali, akan tetapi kekurangan mutu, kita kekurangan pendukung-pendukung aqidah yg mempunyai peribadi Mukmin yang kuat yang berpengaruh yg mampu merubah realiti yg rosak dan merosakkan, yg mampu merubah kenyataan yg buruk, yg mampu membangunkan umat Islamiah yg baik.

Kita teringat kata-kata hikmah dari al Imam Hassan al-Hudaibi: 

Tegakkanlah daulah Islam dalam hati kamu supaya daulah Islam tegak di bumi kamu. Inilah bentuk dan mutu laki-laki aqidah, mutu yg terbentuk di dalam madrasah Rasulullah s.a.w, terbentuk di bawah naungan Al Qur'an dan terus bertambah baik melalui dakwah menyeru manusia kepada agama Allah, mempersaudarakan mereka pada Allah yang terikat dengan ikatan aqidah Islam dan inilah ufuk ikatan.

Akhirnya madrasah Rasulullah s.a.w itu berjaya membentuk peribadi Muslim  di kalangan sahabatnya dengan pertolongan Allah dan penentuanNya dan mereka terus membangunkan daulah Islam, negara Islam yang agung.

Di atas jalan itulah kita mesti berjalan, terdidik dan terbentuk bawah naungan al Qur'an dan sunnah Rasulullah s.a.w dan di atas jalan inilah kita seru manusia kepada jalan Allah, di atasnyalah kita bersaudara dan bersatu.

[Utz Mustafa Masyhur]